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theologichistory.htm
***) (...) See Hans Küng: Christianity: Essence, History, Future for a study of the development of Christianity. He attempts an integrated research that accepts the contents of the Scriptures as a contextual source, in spite of archaeology and critical theological research, which gives some Christians and Jews pause for thought. (We don’t accept all the consequences resulting from the historico-critical research. For instance, some events surrounding Jesus appear largely to be only subjective experiences. However, Küng is open to an open, not yet explored kind of reality of such experiences. His interesting method of exploring steps in the development of Christianity in general (paradigms), cannot sufficiently recognize the significance of directions like the Mystics, which generally speaking, were never crucial until now. They have unearthed methods, which are very important for grasping the full potential of Christianity. |
***) (...) Zur Entwicklung des Christentums s. a. Prof. Hans Küng, Das Christentum. Wesen und Geschichte, Sonderausgabe 2007. Er strebt eine integrierte Forschung an, die trotz Archäologie und kritischer Forschung die alten Schriften als inhaltliche Quellen ernst nimmt. Wir teilen nicht alle dort wiedergegebenen Folgerungen aus historisch-kritischer Forschung. Z.B. erschienen Geschehnisse mit Jesus manchmal zu sehr als rein subjektive Erlebnisse; Küng ist jedoch offen für eine eigenständige noch nicht erforschte Realität solcher Erlebnisse. Im übrigen kann seine an sich interessante Methode, Entwicklungsstufen des Christentums (Paradigmen) zu untersuchen, die Bedeutung von Richtungen, die im Großen bisher nie ausschlaggebend geworden sind - wie die Mystik - nicht ausreichend würdigen; diese haben Wege zu Tage gefördert, die für die Ausschöpfung der vollen Potenzials des Christentums sehr wichtig sind. |